ADJUSTMENT (o magii s Maat)

  Pokusím se popsat některé věci na praktických případech týkajících se fiktivního adepta vampýrické magie. Náš adept je ve stádiu, že již ví, která bije, zorientoval se v tom, jak být v souladu s Univerzem, má jasno, co sám se Sebou. Jde o to, že vampýrická magie nemá pouze nároky na tělo, jak jsem popsala v díle předchozím (možno přečíst zde ), ale i na psychické nastavení. Ovšem  duchovní směry mají tendence fyzickou stránku velice podceňovat. Jakoby fyzické tělo mělo být něčím hříšným anebo nepotřebným pro duchovní rozvoj. Tak v této magii taková premisa neplatí. Adept si až příliš dobře uvědomuje, že ve fyzické rovině nemůžeme bez těla existovat. Proto tento druh magie tělem nepohrdá, naopak má snahu jej dostat co do nejlepšího stavu a využít všechny možnosti, jež se nabízí.  Možná práce s tělem je o něco jednodušší, záleží, jak se to, komu jeví. Protože práce se psychikou má své specifické nároky. Jestliže adept nedá sebedisciplínu, pokud jde o tělo, je potom pro něho náročnější

Bilancování bývá spojeno s koncem roku, je to zvyk dávat si dohromady to, co se povedlo, co se ještě musí povést a jak jsme na tom s dlouhodobými cíli. Také, jaké cíle si dáme. Znáte to, nějaká ta předsevzetí, rok se s rokem schází a nejeden již ani neví, cože to vlastně chtěl.  Jenomže ten, kdo chce někam něco dotáhnout bilancuje častěji. Nemá cenu dělat velkou konstrukci toho, co se povedlo a co ne příliš často. Takovou osvědčenou dobou bývá čtvrtletí.  A nejenom ve firmách, ale je to vhodné i pro magickou práci.  Je potřeba mít záměr a sledovat ne pořád, ale občas, kam jsme se posunuli. Magie je svázaná se životem. Těžko oddělíte jedno od druhého. Proto jsem se naučila brát věci i trochu jinak. Z pohledu magického myšlení a vnímání. Jsou různé přístupy v tomto směru a já odmítám ty pověrčivé. Univerzum nás školí a tím ukazuje, v čem a jak a kde máme mezery. Chce to jenom umět se správně dívat.   Mám svojí myšlenkovou mapu, kde mám různé cíle, již chci dosáhnout. Některé jsou jednodu

Po zralé úvaze jsem se rozhodla sepsat článek o milostné magii, která je kontroverzní sama o sobě. Jednak tím, že nesporně ovlivňuje vůli jiného člověka a také tím, že nejvíce výdělečnou činností za ty věky, v magii představuje právě milostná magie. Jsou zde ovšem jistá nebezpečí pro operatéra, jakož i pro klienta.  Proto je potřeba prolomit hodně tabu, jestliže někdo pojal úmysl v tomto směru se magii věnovat.  Láska, magie a osud jsou v milostné magii v jednom.  Zároveň každý z těchto pojmů představuje něco naprosto nepolapitelného. Především, každý mág (myšleno stav mysle) má pole působnosti pouze v té oblasti života, kterou sám žije. Neočekávate snad od zubaře, že vám opraví auto, a stejně tak od automechanika si nenecháte vrtat zuby. Magie jako taková ovlivňuje denní žití. Magie zmůže mnohé, ovšem především by měla působit v osobním životě. Až mág zvládne nějakou životní zkoušku, může sám v tomto směru něco jiným nabízet. Před láskou je potřeba respektu, jež ten, kdo j

  Období Samhainu je obdobím ticha a zahloubání se do sebe. Takže jsme se zamysleli nad tím, jakým způsobem se sebou pracujeme a co bylo pro naše směřování v magii velmi důležité. Příspěvky jsem dávali v angličtině, nicméně zde dám alespoň to podstatné z nich v češtině. Příspěvky byly otevřeny básní Alastara.   Dary Samhainu (Alastar) Volám duše svých předků Když se závoj mezi světy tenčí Beze strachu v srdci vstupuji do obřadu Ve chvíli, kdy den končí a začíná noc Zaříkadla a evokace jsou zpívány Tak hlasitě z hloubky plic, jak jen mohu Vykuřovadlo hoří, vůně naplnila místnost Kouř se formuje... duchové se brzy zjeví Šalvěj pročistila vzduch Zamnou je stín, který zírá Zjevíš se z kouře šalvěje Celý můj oltář je tvé jeviště Nabízím Ti něco, čím se můžeš posilnit na cestu Protože rok je příliš dlouhý Takže Tě zvu ke svému krbu, do svého domova Pod ochranu staré babizny Zapal svíci za mrtvé Abys jim posvítil na cestu domů a zahřál jim postel Na večer Samhainové noci Vyvolávám neviditelné

V této části se zaměřím na záležitost, které říkám "sám před sebou nic nehrát".  Protože se jedná o další věc pro vampýrismus příznačnou. Jestliže chceme pracovat s energiemi takto silné magie, jinak to ani nepůjde. Možná čtenáře napadne: "jasně, nemít iluze sám před sebou". Nu, tak je potřeba se postavit k věci přímo. A v této části začnu tím nejvíce povrchním, protože řez se dělá vždy od povrchu k nitru.  Je úplně jedno, jakou masku volí adept vampyrické magie pro okolí, kolik jich má, zda se fotí s make-upem, zda chodí v kreaci a la Marylin Mason anebo je jen tak. Podstatné je, jak to má sám se sebou. Osobnost každého z nás má ve vztahu k okolí silnější nebo slabší filter. Astrologicky se jedná o ascendent. Podstatné je, aby sám před sebou věděl a uměl si přiznat, toto je jenom maska. Je to obdobné, jako když přijdeme unavení z práce a sundáme šperky, hadříky, boty...co tam je potom? Unavené tělo? Může být. Některé módní kreace jsou beztak pozůstatkem

Především odkáži na své psaní   O vampýrismu poprvé  , protože zde objasňuji, co si pod pojmem vampyrická magie představit.  Na otázku, jak začít s vampýrickou magii, mám jednoduchou odpověď: začněte s magií a ona dáma se postará o směr a přístup, jemuž se máte věnovat. Opačný způsob je možný, ovšem nedoporučuji jej. Znám dost lidí, kteří touto cestou selhali. Logicky pokoušeli se ustát poněkud náročnější energie, jež sebou vampýrismus nese, na co neměli dostatek fyzických ani psychických sil.  Zkušenost mnohých ukazuje, že existují jisté základní věci, které právě zakomponování vampýrismu do magie vyvolá. Adept je nucen tyto věci řešit, což není pro něj úplně pohodlné a mnohdy je toho nastřádaného opravdu hodně. Vše, co děláme, má na nás vliv, nese s sebou jisté energické stopy. Některé jsou z pohledu vampýrismu vhodné, jiné naopak nevhodné. Také jsem se zmínila, že se jedná o transformační magii, takže v dané chvíli adept ještě nemusí mít jasno v tom, která právě bije.  Jakmile se ad

  Prosím laskavého čtenáře, aby vzal tento článek jako úvod do velmi zajímavého přístupu k magii. Když píšu o vampyrické magii, myslím tím přístup, jež lze úspěšně aplikovat v jakékoli magii, nikoli něco speciálního. Psát o vampýrismu v magii znamená psát o tématu, které je samo o sobě kontroverzní, protože většina lidí si ihned vybaví tesáky, potoky krve, dále v lepším případě hypnotizování ostatních a v horším nezřízenou manipulaci. Tak přesně o tom, že zde patří pílení zubů (odborně provedené dentistou), vykrádaní krevních bank, či zlozvyk nechávat své zhypnotizované obětí levitovat, psát nehodlám. A již vůbec nemíním naplňovat  popkulturní představu vampýra či vampíra, ani přemítat nad tím, zda někdo má být vampýr, cítit se jako vampýr, a již vůbec nebudu rozebírat tolik oblíbené téma ždímající kasičky pubertální mládeže, jak se stát vampýrem. Nedělám si legraci, lze najít hodně anglicky znějících nabídek, napiš mi, pošli mi peníze a já z tebe udělám vampýra.   Lze se stát vampýrem

Tento článek může laskavý čtenář brát jako mojí komerční nabídku, ale také jako příspěvek k tomu, kterak lze astrologii využít k osobní transformaci. Jestliže se bude jednat o magický proces, bude transformace u adepta magie probíhat poněkud intenzivněji. Transformace je proces zajišťující vývoj, perspektivu, psychickou odolnost a z pohledu magie je spojená se schopností přizpůsobovat se tomu, abychom uměli vládnout magii ne z pohledu současného já, to vždy navodí úžasnou představu, jaký jsem pašák, neb v pekárně mají chleba (jen já to "mysticky" prožívá), v práci pořád stojí můj stůl (já to opětovně "mysticky prožívá") a kolemjdoucí slečna se na mně mile usměje (já je v "mystickém" transu). Nýbrž z pohledu budoucího Já, jímž se máme stávat.   Astrologický horoskop každého z nás popisuje, jaký by člověk byl, kdyby jej neformoval vliv výchovy a společnosti. Lze na něj nazírat jako na příležitost k sebepoznání, seberozvoji a pojmenování toho, co možná někde

Sol Noctis se povedl vskutku úžasný počin, vydání sebraných komentářů ke Knize Zákona v češtině pod názvem Dělej, co ty chceš, ať je celý Zákon, autoři: Aleister Crowley, Sebastián Jahič a Charles Stanfeld Jones (= Frater Achad). Protože se jedná o komentáře ke Knize zákona, nazývat je slovem „kniha“ může být poněkud zavádějící. Takže budu o tomto díle mluvit jako o „komentářích“. Komentáře od Sol Noctis obsahují 717 stran a jejich provedení je opravdu radostí pro duši bibliofila. Sebrané komentáře tedy obsahují Starý a Nový komentář Aleistra Crowleyho, Džéridský komentář, Komentář k Tuniskému komentu a Liber Třicet-Jedna Fratera Achada.  Jedná se nejenom o překlad již napsaných komentářů, ale i vlastní komentář Jahiče a jím vytvořený bohatý a podrobný poznámkový aparát s propracovanými souvislostmi, kdy autor na rovinu přiznává věci, které doposud jasné nejsou. Velmi zajímavé jsou i praktické postřehy týkající se života thelémity v dnešní době.  Především chci říci, že nejsem organi