Astrorozbor: Yves Saint Laurent a štěstí

Yves Saint Laurent (1936–2008) představuje nejen módní ikonu, díky které se nám vybaví silueta ženy v kabátě se správně posunutým kloboukem, ale i parfém Opium. Mondrian či Picasso jako inspirace pro módní kreaci. Dámský smoking. Odlitky těla ve zlaté jako součást modelů. Přenesení haute couture do konfekce.  Dva řády Čestné legie.  

Především v něm vidím člověka, který žil navzdory depresím, alkoholu a psychotikám svůj život narovinu jako otevřený homosexuál se svým celoživotním partnerem Pierrem Bergé v době, kdy to nebylo možné ani ve Francii, ani ve světě. 

Psát o někom, kdo již má svůj život prožitý, bývá z pozice astrologa jednodušší. Vše podstatné se již událo. Ovšem studium jeho horoskopu mě donutilo k doplňujícím otázkám, v oblastech, na které mě upozornily samotné planety.   

Obvykle bývá mezi poučenými laiky představa, že astrologický rozbor je postavený na slunečním znamení. Nu, Slunce je pouze jednou z tradičních sedmi planet a jednou z devíti moderních.

kousky ze životopisu 

Podstatné body z jeho života a to, co podle jeho mnohých životopisců jej ovlivnilo:

1936 – narození v Oranu v Alžírsku do zámožné francouzské rodiny.

Dětství poznamenané osamělostí a šikanou. Už jako chlapec se cítil odlišný od vrstevníků a utíkal do světa fantazie, divadla a kreslení módních návrhů.

Studium na jezuitské škole. Přísná katolická výchova, důraz na disciplínu, morálku a pocit viny se podle mnoha životopisců výrazně promítly do jeho psychiky. Po celý život v něm zůstával rozpor mezi touhou po svobodě a vnitřními zákazy, které si nesl z dětství.

Odchod do Paříže v 17 letech, aby se věnoval módnímu návrhářství. Setkání s Christianem Diorem. Dior okamžitě rozpoznal jeho mimořádný talent a stal se jeho mentorem.

1957 – smrt Christiana Diora. Ve věku pouhých 21 let se Saint Laurent stává uměleckým ředitelem módního domu Dior. První kolekce pro Dior je obrovským úspěchem a udělá z něj hvězdu světové módy.

1960 – povolání do armády během alžírské války. Psychický tlak, šikana a nejistota vedou k nervovému zhroucení. Následují hospitalizace a psychiatrická léčba. Toto období patří k nejtemnějším kapitolám jeho života a zanechá dlouhodobé následky.

Propuštění z Dioru během léčby. Událost, kterou nesl velmi těžce.

Pierre Bergé vstupuje do jeho života jako partner i obchodní opora. Jejich vztah trvá desítky let a stává se jedním z nejvýznamnějších partnerství v dějinách módy. Vyhráli soudní při s Diorem, což vedlo v roce 1961 k založení vlastního módního domu Yves Saint Laurent.

1961 - vlastní značka založena díky Pierrovi.

1966 – vytvoření slavného dámského smokingu „Le Smoking“. Jeden z nejvýznamnějších módních počinů 20. století.l

Průkopník moderní ženské módy. Přenáší prvky pánského oděvu do ženského šatníku a podporuje větší svobodu ženského sebevyjádření.

Inspirace výtvarným uměním. Vytváří ikonické kolekce inspirované Mondrianem, Picassem, Matissem a dalšími umělci. Schopní lidé od Diora se k němu přesouvají. Důvodem je jeho tvorba pro mladou generaci.

Unisex móda, africké prvky a průsvitné materiály.

Celoživotní boj s depresemi, úzkostmi, alkoholem a léky. Navzdory obrovskému úspěchu zůstává psychicky velmi křehkým člověkem.

Postupně se stává jednou z nejvlivnějších osobností světové módy.

2002 – odchod do důchodu. Symbolicky uzavírá více než čtyřicet let trvající kariéru.

2008 – úmrtí v Paříži.

Kombinace náboženské disciplíny, citlivé povahy a obrovského tvůrčího talentu vysvětluje, proč Saint Laurent působí spíše jako tragický umělec než jako módní magnát. Mnozí jeho životopisci si všímají, že pod vrstvou světového úspěchu zůstával celý život tím osamělým a zranitelným chlapcem z jezuitské školy v Oranu.

Pierre Bergé

Seznámili se roku 1958, krátce po smrti Christiana Diora. Přitažlivost byla okamžitá a velmi silná. Pierre Bergé se stal nejen jeho partnerem, ale také člověkem, který dokázal převést Saint Laurentův talent do fungujícího podnikání.

Když byl Saint Laurent po vojenské službě propuštěn z Dioru, právě Bergé mu pomohl založit vlastní módní dům. Bez něj by značka Yves Saint Laurent pravděpodobně nikdy nevznikla.

Jejich vztah byl založen na výrazném doplňování protikladů: Saint Laurent byl citlivý, introvertní, nejistý a umělecky zaměřený. Bergé byl energický, organizačně schopný, tvrdý vyjednavač a obchodník.

V roce 1976 ukončili partnerský vztah, ale nerozešli se ve zlém. Zůstali přáteli, obchodními partnery a prakticky rodinou až do konce života. Po rozchodu měl každý vlastní milostné vztahy, ale jejich vzájemné pouto nikdy nezmizelo.

Bergé po desetiletí chránil Saint Laurenta před tlakem okolí, novinářů i obchodních zájmů. Mnozí ho označovali za člověka, který „držel Yvese při životě“. Saint Laurent o Bergém řekl, že měl všechny vlastnosti, které jemu samotnému chyběly. Bergé naopak tvrdil, že jeho život získal smysl právě díky Yvesovi.

Když Saint Laurent onemocněl rakovinou mozku, Bergé o něj pečoval až do posledních dnů. Krátce před Saint Laurentovou smrtí v roce 2008 uzavřeli PACS (Pacte civil de solidarité), francouzskou formu registrovaného partnerství. Nebyl to návrat k romantickému soužití v běžném smyslu, ale spíše právní a symbolické potvrzení celoživotního svazku.

Bergé po jeho smrti řekl, že ztratil člověka, kterého miloval padesát let. Nadále spravoval jejich nadaci a pečoval o Saint Laurentův odkaz. Jednoduše našel svoji celoživotní spřízněnou duši, a jak to tak bývá, spřízněné duše to měly komplikované. Od romantického vztahu přešli k faktickému celoživotnímu partnerství. 

Pohled astrologa

První pohled na horoskop nám prozradí, že jsou v něm obsazeny všechny živly. Jistě, nejméně vzduch, ale ascendent je silným argumentem, vlastně znamení Vodnáře osobnost Yvese docela vystihuje. Obsazení ohně napovídá tomu, že jde o člověka velmi činého, který umí své sny realizovat, protože má také hodně obsazenou zemi. Tzv. malefické planety jsou ve vodě. To objasňuje depresivní stavy a následné pobyty na psychiatrii. 
Planety jsou rovnoměrně rozvrstvené, Yves uměl svůj vnitřní svět projektovat navenek. Strany já i ty jsou ve vzájemné interakci. 

Rohové domy představují zajímavý celek, takže přistoupím k interpretaci horoskopu především skrze ně. Čtenář zároveň porozumí tomu, že i při zaměření na hlavní téma, nelze opomíjet to bokem, pokud s tím souvisí.  

Tento muž měl hodně štěstí, ovšem sám poměrně často býval nešťastný. Možná Univerzum velkou mírou utrpení vyvažuje velkou míru štěstí či alespoň některé políbené múzou.   

ascendent

Podle ascendentu ve Vodnáři vidíme rebela a revolucionáře ve světě módy. Jeho visage, zejména z mladších let či středního věku, vystihuje obecnou představu o Vodnáři. Zajímavé myšlení, vládce znamení se nachází ihned ve vedlejším, navíc je retrográdní a v širší opozici k Neptunu, který Rybám rozumí o něco více. Právě zde spatřuji základ jeho protichůdnosti. Minulost jistým způsobem nahlodávala budoucnost a úspěch. Stejně tak nezapomínejme, že ačkoli dnes jsou homosexuální domácnosti normální záležitostí, v době, kdy žil s Pierrem, tomu tak nebylo. Ascendent vytváří polosextil na straně jedné s Lunou, na straně druhé se Saturnem. 

On retro Saturn vysvětluje, proč po rozchodu s Pierrem navazoval vztahy s výrazně mladšími muži, ovšem není zde až tolik silná vazba Saturna na 7. dům, takže nikdo z nich se nedostal do role vážného partnera. Možná si čtenář říká, že ale ta opozice s Neptunem v 7. domě. Jenomže musíme vzít do úvahy orbis přesahující 5 stupňů. To znamené, že zde byli mladší muži jako románky, ale nešlo o vážné záležitostí.
Retro Saturn se vyznačuje také brutálními nároky na sebe, takové osoby mají předpoklady k silné odolnosti, ovšem slabost se  projevovala skrze vodní znamení. Protože polosextil Saturnu s ascendetem je docela přesný, alkohol a nadužívání léků (Ryby a ta nepřesná opozice s Neptunem) byly maskou a náplastí na velkou vnitřní trýzeň. Saturn v Rybách byl podporován Marsem a Plutem v konjunkci navzájem i s hrotem 6. domu, vše v Raku. Protože vztah k Saturnu je zde zejména přes Marsa a jeho konjunkci s Plutem. Ona každodenní račí realita byla těžká. Jenomže Rak couvá, takže tyto epizody končily řádnou léčbou, následované návraty těchto epizod.   

Zároveň Mars zastává opozici k Luně, která fakticky spadá do 12. domu. Kvalita Luny v Kozorohu potřebuje pevnou zemi pod nohama, jenomže ona je unášená do světa depresí. Skrytý nepřítel prezentovaný 12. domem je tedy zjevný - vlastní nitro. V Kozorohu se umí zhmotnit cokoli, i deprese. Ale bylo by chybou nevidět zde také snílka realizujícího si své sny, které v jistém okamžiku uměl použít i proti sobě. Luna nastraně jedné sehrávala podstatnou roli stran vizionářského proudu, jedna jeho kolekce inspirovaná 40. léty byla nazvána vyloženě jako ošklivá, protože pro Francii to byl šok vidět znovu ony tvary jako za války. Stejně tak se tato opozice projevila přitom, když byl vyhozen z Diora (to bylo, když se po odvodu do alžírské války.
Mars je v 6. domě, tedy v domě, se kterým jsou spojené nemocnice.   

Lze se dívat na Vodnáře a opomíjet Uran. Popravdě, lze. Podívejte se na něj, v konjunkci s hrotem 3. domu v Býku. Jde o komunikaci. Možná si říkáte, ale však to byl výtvarník na kostýmky. Jenomže móda také představuje způsob, jakým lze komunikovat s okolím. Na rozdíl od řeči, zachycené na hmotném substrátu. Bleskové nápady, chaos, nutkání vymanit se ze společenských konvencí. V jeho případě nešlo o pouhou touchu, ale o něco, co se umí zhmotnit.

       

descendent

Hrot ve Lvu. Ale také Slunce, které je v 6. domě, móda a ty věci kolem byly pro něj denním chlebem.  Je potřeba si uvědomit, že Sluneční Lev má rád věci jako vystoupení, divadlo, nějakým způsobem se projevovat a být tím, který tomu udává tón. Jistě, umí být klaunem, který rozesměje okolí, ale uvnitř je smutný. Umí nejen zaujmout pozornost, ale on ji přímo strhává. A v tomto znamení má i hrot 7. domu, tedy potřebuje do života někoho, kdo nebude jenom tak sedět a pozorovat. Někoho, kdo za něj bude bojovat a přesně toto nalezl v Pierrovi. 

Na hranici u descendentu je konjunkce Merkura a Venuše. Pokud hledáme homosexualitu, nalezneme ji právě v této konjunkci. Dokonce se domnívám, že tyto planety již patří do 7. domu. Lidé si často myslí, že na homosexualitu poukazuje konjunkce Slunce a Luny (tedy lidé narození o novu) anebo Marta a Venuše. Moje zkušenost s takovými zrozenci tomuto odporuje. Jsou lidé, u nichž třeba řeknete hrot 7. domu v Blížencích, proto musí být homosexuál. Jenomže hrot 7. domu v Blížencích mají i lidé, kteří jsou heterosexuálové. Popravdě, jestliže to o tom člověku nevíme, nemyslím si, že jistotu získáme z horoskopu. Ale když to vím, protože Yves je v tomto směru jasný, tak tedy tato konjunkce. A dává mi to smysl, homosexualita není protikladem k heterosexualitě. Ten člověk je pouze orientovaný na stejné pohlaví jako heterosexuální ženy. 

Genialita v kráse, i takto lze prezentovat tuto Lví konjunkci, která skrze dílo Yvese září. Navíc, jakmile se podíváme na jeho doplňky, zlato, perly (falešné perly - toť merkurický vliv), také v nich odraz tohoto vlivu nalezneme.   

Povšimněme si Bodu štěstí v Panně a také Neptuna. Jestli lze mluvit o spřízněné duši, která se snesla ze sféry nebeské, aby se postarala o hmotné záležitosti, tak to je Pierre, který byl cca o 6 let starší nežli Yves. Možná to svádí k závěru, Rybí retroSaturn v opozici kazil romantiku. Tak u 6 stupňového orbisu nelze až tolik mluvit o opozici, ale dejme tomu, nějaký vliv oponentury tam bude. A potom Panna vskutku není romantička. Podle neverifikovaného životopisu se Pierre vzdal společného života po jedné z epizod doprese-alkohol-léky. Jenomže opravdová spřízněná duše nemůže jen tak odejít. Jednoduše ve vztahu romantiku dali stranou, k tomu měl Yves ty výrazně mladší muže. Fakticky ale jejich přátelství i bez sexuální stránky bylo mnohem více než jenom to, že dva kámoši spolu podnikají. Pierre byl praktik. Díky němu vznikla značka Yves Saint Laurent. Díky němu byly prostředky a bylo vedené účetnictví a byly vyřešeny ty praktické, ale jinak věřím, že pro někoho jako byl Yves otravné věci. 
Pierre byl ten, kdo jej držel nad vodou, když jeho duše se propadala do propasti. Jenom neměl na to, aby mu byl po celou dobu úplně vším, protože potřeboval chránit i sám sebe. Možná si říkáte, proč píše o Pierrovi, když řešíme horoskop Yvese. Protože 7. dům nám ukazuje, koho ve svém životě potřebujeme.   

Neptun a Bod štěstí jsou do 5 stupňů od sebe, mezi nimi je Vertex. Pamatujete si, jak jsem psala o Vertexu, že se jedná o lidi, kteří vpadnou do našeho života a podstatně jej ovlivní? Přesně toto je snad učebnicový příklad. Do konce spolu s Pierrem a v porozumění. Vztah, kterému porozumět není jednoduché.               

imum coeli

V Blížencích v konjunkci s Aldebaranem, tedy Yves vychází z hodnot jako je čest, řád, což jezuitské vzdělání by i naplňovalo. Umí vynést na výsluní, ale také umí, jakmile se člověk dostane do rozporu s těmito hodnotami, smést.  Od jezuitské výchovy nelze očekávat podporu partnerského života v homosexuálním svazku, podporu intimního styku muže s mužem ani vymýšlení unisex hadříků, které nechaly vynikat ženskou siluetu. Společenské klima nebylo nastaveno na řešení traumatu výchova contra realita, spíše se vypouštělo a snahou bylo nějak to přebít, což šlo právě alkoholem, léky, drogami...

medium coeli

Ve Střelci a  konjunkci s Antares. Nese sebou vášeň, sílu, bojovnost. Vyžaduje ovšem ovládnutí vášní, jinak se z úspěchu stane velký pád. Nakonec tomu napovídá i osamocená Dračí hlava v Kozorohu v 11 domě. On musel docílit svého. 

Yves nepochybně úspěchu dosáhl. A jako každý, zažíval i pády v osobní rovině, které díky Pierrovi jeho úspěch nepoznamenaly. Věřím tomu, že nejeden by chtěl to štěstí a výsluní a dosažení svého. Jestli něco osa Aldebaran–Antares symbolizuje, tak skutečnost, že všechno zde má svou cenu. Můžete si žít  obyčejný život, mít takové to běžné štěstí a radosti, za které zaplatíte nenaplněnou niterní touhou být NĚKDO. Anebo se NĚKÝM stanete, ale za cenu osobních pádů. 

Astrologie zde není pro to, aby soudila. Astrologie má upozornit na potenciál, na to, že když za ním jdeme, Univerzum nám vychází vstříc. Jenomže kdykoli o něm pochybujeme, to stejné Univerzum nás donutí padnout, abychom se mohli zvedat. 

Pokud Imum coeli představuje náš pád do hmoty, Medium coeli představuje výšinu, do které se po pádu potřebujeme dostat. Jinak nám hrozí, že budeme spíše přežívat nežli žít.