Každý z nás se o něco snaží a někdo toho i dosáhne (ASTROMAGIE)

 "Každý z nás se o něco snaží a někdo toho i dosáhne" představuje onen motivující rozdíl, proč se astromagii věnovat. 

Astrologie dodává magii přesnosti. Jistotu, že šíp dopadne do cíle. Problémem je, že jako všechno, co pochází ze starověku a přešlo érou středověku, renesance a baroka, klade nemalé nároky na kulturní kontext. Planety a hvězdy zde byly, námořníci jejich pomocí zvládali navigaci, tedy dosažení cíle své cesty.  

Upřímně, magie se podobá pouti někam pouze na chvíli, než se dostaneme k lodi, anebo ve stylu Paymona na poušť. 

Magie i astrologie představují tradici, jež je mocná, jako tygr, jehož sílu a drápy nevidíme. Jejich moderní verze přizpůsobené pro nenáročný styl "achojíků" nás má uklidnit, že ono všechno se odehrává pouze v naší hlavě, že strašidla jsou pouhými verzemi nás samotných, které si potřebujeme usmířit, až se z iniciace stala fraška s elektrickými svíčkami, aby se pro jistotu nic nezapálilo. Na straně druhé zde máme stejně naivní pojetí LARPu, kdy si hrajeme na postavy z dob dávných a myslíme si, že toto dělá onu magii. 

Jednoduše modernita ostříhala tygrovi drápy, vytrhala mu zuby a představuje bezpečnou verzi tygra. Až na to, že nic jako bezpečná verze magie neexistuje. V lepším případě se o magii nejedná, což nevadí, jsou různé způsoby práce se sebou a seberozvoje. V horším případě chytají za ocas tygra, jehož přítomnosti si nejsou vědomi. Také nevadí, protože to, co bude následovat, představuje pro ty, co vědí své, poměrně velkou dávku dobré zábavy na účet naivky. 

Právě proto, ať již praktikujeme jakoukoli magii, potřebujeme vědět, co děláme, proč to děláme právě takto, a co od toho asi očekáváme. Podle toho, kolik máme zkušeností a natrénovaný způsob praktikování, můžeme očekávat vedlejších nezamýšlených efektů, jež ani optimisticky založená povaha neprohlásí za  pozitivní. Jistě, některé zkušenosti bývají vykoupeny velkými škodami, na tom ale nic magického není.     

Astrologická magie ovšem z pohledu rozmazleného modernisty majícího pocit, že může cokoli, protože má možnost, musí zákonitě představovat zachmouřený systém plný různých omezení. V podstatě astromág má dvě možnosti: 
1. první z nich je respektovat planetární dny a hodiny, respektovat znamení. U znamení, protože de facto percepce jarního bodu, mohou nastat ještě peprné chvíle. 

2. druhá z nich představuje se naučit astrologii (myslím tím tradiční astrologii, nikoli tolik dnes populární moderní verzi, protože tygr bez drápů) a jednoduše si podle vlastního horoskopu podle toho, co hodlá provádět, zvolí vhodné okamžiky.

3. třetí spočívá v praktikování pouze planetární magie využívaje aktuální rozložení planet, bez znalosti vlastního horoskopu je i tak poměrně slušná pravděpodobnost, že se do něčeho trefí. Ovšem je to trochu jako hrát kulečník naslepo. 

Astromagii lze zkloubit s Goetickými daimóny. Když se jedná o astromagii, tak goetičtí duchové vystupují v roli daimónů. Přiznávám, že nepraktikuji rozdělení na denní a noční stranu, nerespektuji ani pořadí uvedené v české verzi Goetie od Vodnáře. Popravdě, neopírám svou práci o žádnou autoritu. Nevím, zda někdo někdy přistupoval k této práci stejně či obdobně jako já. Moje práce vychází z úvahy, že Goetie je z biblického pohledu o těch, kteří padli. Jenomže každý z nás, kdo chodí po zemi, je padlým duchem do hmoty. Dospěla jsem tedy k logickému závěru, že pro svět hmoty jsou těmi správnými daimóny. Daimón inspiruje i ke konkrétní astromagické práci, která skvěle vychází, takže mám jiné pořadí daimónů, než s jakým se v rámci dostupné literatury můžeme setkat. 

Ten, komu nepůjde apriori o vliv ve světě hmoty, může obdobně pracovat s tzv. Božími jmény.  Jestli k takové práci adept bude přistupovat v naivní domněnce, že on je ten morálně na výši a nepotřebuje hmotu, má se vskutku na co těšit. Alespoň minimální práci s Božími jmény jako něco, co vážně musí být, doporučuji i adeptovi zaměřenému jenom na Goetii.     

Astrologické zaměření má vrstvu hvězdnou, která představuje perspektivu. Reálně ji dávají svojí energii planety do oblasti kompetencí jednotlivých astrologických domů. Jsme v magii, kde jsou kompetence řádně vymezeny, nějaké modernistické přístupy k astrologickým domům jsou zde platné jako mrtvému zimník.

Na straně druhé astrologické domy v sobě zahrnují škálu všech oblastí života. Pouze budeme muset ustoupit od pocitu, že to všechno je jenom v jednom domě.

Mojím oblíbeným příkladem je láska. To, zda budeme mít vztah, je o 7. domě. Nakolik ten vztah bude založený na hluboké lásce, je otázkou domu 11 (znalec ocení, že se jedná o 5. dům od domu 7). Pozvedne nás, či naopak, to bude o traumatu, je o domě 12, tady také uvidíme, co náš denní  společný život. Otázky o potěšení ze sexu jsou domem 5.  Budeme spolu bohatí, nebo třít bídu je dům 8. Komunikace spolu dům 9. Společný domov dům 10.  Hodně nám tyto domy napoví, co získáme sami a co díky našemu vztahu. 

Pochopitelně nahlížíme i na vliv sféry hvězd, stálic, různých lotů (bodů podle tradice, které jsou známe podle ne úplně přesného označení jako arabské body) .

Právě proto astrologie patřila k disciplíně, která byla pro adepta magie žádoucí. Je úplně jedno, že Crowley se neproslavil jako astrolog, nicméně měl jasno. U adeptů magie nejde o to, aby si uměli poradit s horoskopem kohokoli, ale především, aby si uměli poradit s vlastním horoskopem nejenom zrození.   

Jestliže je pro mě základem Khemetická heka a Severská magie, Astromagie představuje vrstvu, která umí přesně zacílit.  

Neteru lze propojit s hvězdami a jejich vlivem. 

S planetární magií odiniánská heiti a jednotlivé bytosti Severu. 

Jediný vliv moderny, který občas vzpomenu, představuje tzv. astrologická mandala.

V rámci Astromagie se zaměřuji prioritně na dosažení reálné změny objektivní reality v jakékoli možné lidské činnosti či oblasti. Jde pouze o to vědět, jak. A také jak to propojit s konceptem magie, jemuž se věnujeme.

A právě Astromagie představuje jedno z témat, kterému se na svém Herohero věnuji. Čtenář zde nalezne úvod, obeznámí se s korespondencemi a významem Saturna v rámci tradice a s heiti Ódhinna, které lze k Saturnu přiřadit.