Přeskočit na hlavní obsah

Promluvy k mrtvým....

 


Máme období, kdy vzpomínáme na předky tak nějak všichni. Je to jedna velká oslava a vzpomínka toho, co bylo. Křesťané mají tento svátek na jeden den v roce, ať již jsou to dušičky nebo Halloween. Pokud někdo bere Samhain, jde o období, nikoli pouze o jeden den, což je ostatně důvod, proč mi je Samhain mnohem příjemnější, nežli jeden přesně určený den. samhainuji někdy od počátku října (ne nebývá to hned prního, ale nebývá to ani určité datum, prostě, pocitovka) do konce listopadu, neb potom nastávají ještě dny více temnější. Dny určeny k rozhovorům se sebou samotným. 

Sžití se s předky není jenom o fotografii, není to ani o tom, jak často zapálíte svíčku, ale o tom, nakolik máte předka vrytého uvnitř pod kůži. Zda v situaci vzpomenete, co by asi předek řekl nebo co řekl na to či ono, když ještě žil. To vše je určitý způsob komunikaci, kdy chceme překročit hranice mezi světem naším, světem živých do Jinam, kde snad mohou nás slyšet předci. 

S mrtvými promlouváme vzpomínkou, představou jejich podoby, fotografii, vyprávěním příběhu o nich, prostě jakýmkoli ožívením čehokoli, co zůstalo v našem srdci. Mnohdy bývají to sny. Ale také můžeme navázat dialog, kdy můžeme vnímat něco jako rozhovor. Pokud je veden rozhovor v poklidu z naší strany, bez výčitek a se zaujetím pro člověka na druhé straně, vždy stane se něco, co nás o pravdivosti podávané infromace přesvědčí. 

O tom, že nemluvíme do prázdna, nikdy objektivně měřitelnou jistotu nemáme. Nicméně to nemáme nikdy, protože v dané chvíli nic jiného, nežli vlastní pocit, v ruce nemáme. Ovšem posléze časem objeví se i něco více. Nepovedlo se mi nikdy do aktivní komunikace zapojit na část rodiny, která byla materailisticky zaměřená, protože zde nikdy nebyly tendence, ani za života, vnímat nemateriální složky Bytí. 

Našími předky nejsou pouze ti, které známe, ale i ti před nimi a před tím.... Právě proto v rodinách po další generace vyprávějí také i příběhy o těch, co již zde nejsou, které jsme neměli šanci poznat. A možná při takovém uctívání předků, jednou uctíme i svojí předchozí existenci. 

Mrtví mohou otvírat cestu do našeho nitra a také nám mohou dát příležitost promluvit si o věcech, které nás trápí. Při prezentování svého názoru někomu jinému sami od sebe jsme nuceni získávat odstup. Jestliže opravdu stojíme o to slyšet, je potřeba se dostat do stavu alespoň trochu transického, ve kterém budeme schopni vnímat věci bez ohledu na náš vlastní postoj.   

Mrtví nás provázejí od dětství. Lidé, kteří dostali se na druhou stranu. Někteří mají to štěstí, že umí být navázání na někoho dalšího a občas k němu promluvit. Jsou to příběhy zvláštní, při kterých nezasvěceným tuhne krev v žilách, kdykoli je přednesete. 

Můj první významný sen nesl se v duchu poselství zesnulé, která mi ve snu tvrdila skutečnosti, které nastanou, potom dovedla mně dál, kde viděla jsem svojí budoucnost a spojila mně se svým budoucím já. Po 25 létech od toho snu mohu říci, že ona budoucnost byla ukázána střípky, které odehrály se přesně. Navíc do týdne po tomto snu jsem potkala žijící příbuzdnou osobu, která mi tvrdila, že měla sen, ve kterém ji zesnulá osoba přikázala, aby mi dala dárek. Ten dárek přesně zosobňoval tvrzení zesnulé v mém snu. 

Byla jsem svědkem popisu snů několikati osob, kde zesnulí jím poradili, kde hledat  nějaký předmět, který oni sami za svého života někde ukryli a našel se. Byla jsem svědkem vyprávění, kdy ve snu se plnila dohoda mezi 2 osobami, z nichž jedna byla zesnulá. Podstatou dohody bylo, že ten, kdo umře dříve, přijde říci tomu, kdo přežil určitou skutečnost, na které se domluvili, obvykle těžce zodpověditelnou otázku.

Mrtví nechtěli zůstávat drženi v zajetí sféry pozemské, proto komunikace mezi nimi a živými bývaly možné pouze do té míry, kdy živá osoba uměla se nějak dostat do části jejich světa bez jakéhokoli požadavku či nutnosti někoho k sobě vázat. Mnohdy právě ve snu předek poradil, jaká bezpečnostní opatření učinit, aby k tomuto vázání se nedošlo.   

Stává se mi, že rozmlouvám s mrtvým, který je v tomto stavu nedlouho, .... naslouchám jeho postřehům o tom, jak na něj působí pobyt na druhé straně...., a za nedlouho potká člověk živou osobu, která prohlásí, že si myslí, že onen zesnulý na druhé straně určitě nebude spokojený s tím či oným.... A ono to sedí přesně.... 

Mám jeden hřbitov, na němž se mi těžko orientuje. Bez pomocí zesnulého předka bych nenašla toho mnoho. Naučila jsem se vypnout a nechat se vést. A tak jsme zastavili u hrobu spolužáka, i to je způsob, jak člověk se někdy doví o smrti. 

Přála bych čtenáři, ať již má přístup k mrtvým jakýkoli, aby alespoň v těchto dnech zažil autentičnost, které sebál, nebo vysmíval, nebo ji považoval za nepravděpodobnou.... ať bere  člověk otázku komunikace se záhrobím jakkoli, alespoń jednu autentickou zkušenost zasluhuje, i kdyby po zbytek svého života neuměl najít vysvětlení. Pro naše předky taková zkušenost bývala běžná. 


     



 

 

Komentáře

Populární příspěvky z tohoto blogu

12. dům v horoskopu

Jedná se o dům, na nějž není z pohledu středověké astrologie nazíráno jako na příjemné místo. Napadá mně podobnost s magií, i zde středověká magie měla tendence vnímat vliv démonů jako něco nesmírně škodlivého. Jenomže stejně jako 12. dům máme všichni, máme všichni v sobě i démonickou stránku. Stát se světcem znamenalo ujít cestu vedenou skrze křesťanskou mystiku, vidět za význam věcí a dostat se do stavu, kdy to démonické v nás nám neškodí nevhodným filtrem, přes který si můžeme naprosto nevhodně projektovat své okolí. Nechci tvrdit, že 12. dům je domem démonů, oni tak nějak podle zaměření člověka mohou působit v jakémkoli domě. Např. asc. v Býku má sklony k obžerství, ve Lvovi k pýše atd., Kozoroh v 2. domě typický lakomec, Střelec v 7. domě smilník. To ovšem ještě neznamená, že každý člověk s asc. v Býku je chodící koule, může být, pokud si nedá pozor na přehánění své vášně. A ani to neznamená, že musí zůstat koulí po celý svůj život.  Tento dům nám ukazuje, čemu budeme čelit a jako

Lilith z pohledu astrologického

The matter is a prison Osobně se domnívám, že Lilith jako taková vyžaduje osobní přístup astrologa, i kdyby tím přístupem mělo být její ignorování. Máme snahu se domnívat, že existuje pouze jedna Lilith (či jeden pohled na Lilith), jenomže již v démonologii si nelze nepovšimnout mnoho vrstev různorodých mýtů o Lilith. Proto máme v astrologii na výběr ze dvou bodů. V dnešní moderní době je velice jednoduché uchopit téma Lilith feministicky anebo ryze démonicky, on rozdíl až tolik velký co do základu nebývá. Jedná se o téma umožňující subjektivní pohled, ten můj vychází z magické transformace a démonologie.  Onen subjektivní přístup začíná v momentě, kdy se astrolog má rozhodnout, zda ve svojí astrologické praxi použije skutečný bod Lilith anebo střední, tedy korigovaný bod, protože Měsíc se nepohybuje přesně elipse, jak předpokládá střední Lilith (rozdíl může být i 5 stupňů). Střední se označuje jako Mean a skutečná jako True. Běžnější se používání Mean Lilith, což kolegy považující Lil

PONDĚLNÍČEK O Uranovi, enochiáně a jasnozřivosti (2/24)

Uran v domech. Zaujal mě v jedné astrologicke skupině dotaz na přechod Urana 1. domem. Jedná se o nesmírně zajímavé téma i v mé osobní rovině.  Právě, když mi Uran dosedl na ascendent, začala jsem pracovat s enochianskými voláními úplně jinak. Vždy jsem věděla, že mi enochiana dělá dobře, ale to bylo takové spíše pocitové, špatně se to vysvětlovalo. V ten moment mi bylo jasné, co si s ní počít a jak. (Toto je na enochianě nejhorší, neb neumíme přesně definovat povahu bytostí, které přijdou, ani přesně neumíme popsat její účinky a nemáme ani jistotu stran rituální stránky věci, neb Dee a Kelly vypracovali systém, který je odpraktikován pouze částečně. Osobní přístup vyžaduje několik opakování a také přestávky v aplikaci, takže se jedná o magii, již lze porozumět až po létech praktikování.)  Samozřejmě, vzhledem k tématu je potřeba se podívat i na dobu, kdy mi Uran procházel 12. domem. On se neocitne na ascendentu jen tak, nějak fungoval i předtím.  Jeho konjunkce s nativní